|
غُزاة وغوازي: الأحواز .. الدولة العربية المنسية
د.خديجة احمد الهيصمي
صحيفة 26سبتمبر - غُزاة وغوازي: الأحواز .. الدولة العربية المنسية
قلة من المثقفين
العرب هم الذين يعرفون الأهواز .. هذا الاسم جاء بالهاء نتيجة
للترجمة عن الإنجليزية والأصل الحاء فهي الأحواز .. والأحواز جمع
حيز وهو المكان . الأحواز هي موطن الشعب العربي الأحوازي ، بحدوده
الواضحة المعالم .. يحده من الغرب العراق ومن الشمال والشرق إيران
ومن الجنوب الخليج العربي حتى باب السلام (مضيق هرمز) وهذا ما يؤكد
على عروبة الخليج بضفتيه.. كانت الأحواز تمارس السيادة الكاملة
على أراضيها حتى عام 1925م حيث تم احتلالها من قبل رضا خان باني
دولة إيران الحديثة.
قامت على أرض
الأحواز دول وإمارات كثيرة منذ فجر التاريخ .. حيث نشأت هناك
وازدهرت الحضارة العيلامية العريقة وعاصمتها السوس في الألف
الثالثة قبل الميلاد ومعبد زيغورات في مدينة سوس حتى اليوم خير
شاهد على عظمة الحضارة العيلامية على أرض الأحواز.. احتلت الفرس
الأحواز لأول مرة عام 550 قبل الميلاد وبقيت تحت الاحتلال الفارسي
حتى الفتح الإسلامي حيث تم فتحها على يد الصحابي اليمني الجليل أبي
موسى الأشعري رضي الله عنه .
قامت دولة المشعشعين
العربية في الأحواز في أواسط االقرن الخامس عشر الميلادي على يد
محمد بن فلاح المشعشعي واتخذت من مدينة الحويزة عاصمة لها وكانت
دولة ذات سيادة وسكت النقود با سمها وراج فيها العلم والعمران
والازدهار واستمرت اهذه الدولة حتى أواخر القرن التاسع عشر حيث
قامت على إثرها إمارة بني كعب في الدورق ( الفلاحية ) وكان أشهر
حكامها الشيخ سلمان الكعبي الذي لقب بسلمان الأكبر نظرا لانجازاته
العظيمة في صد غزوات الفرس والبرتغاليين والإنجليز وهزيمتهم وبذلك
أصبح قوة مسيطرة على الشاطئ الشرقي للخليج العربي .في عام 1823م
ظهر الشيخ جابر الكعبي على ضفاف شط العرب واستمر بالحكم حتى وفاته
عام 1871م واستلم الحكم بعده ابنه الشيخ مزعل ثم أخوه الشيخ خزعل
وهو أشهر حكام الأحواز وكانت له علاقة وثيقة مع حكام الخليج العربي
وبريطانيا خاصة بعد اكتشاف النفط لأول مرة في الشرق الأوسط عام
1908م في مدينة مسجد سليمان الأحوازية وقد أبرمت بريطانيا إتفاقية
استخراج وتصدير النفط وتعهدت للشيخ الكعبي بالالتزام بحماية إمارته
من أي إعتداء خارجي مما عزز قوته ومكانته آنذاك .
بعد الحرب العالمية
الأولى وتغير موازين القوى في العالم ومع صعود رضا خان وطموحه في
بناء الدولة الفارسية الحديثة واتفاق مصالح بريطانيا مع مصالح
إيران التوسعية بضرورة تشكيل قوة ثنائية من أجل سد النفوذ الروسي
الشيوعي نحو الخليج العربي بعد الثورة البلشفية ، بدأت بريطانيا
تتخلى شيئا فشيئا عن تعهداتها حيث رأت في صعود الشيخ خزعل وقوته
خطرا على مصالحها في المنطقة .
وعلى إثر التآمر
البريطاني الفارسي هاجمت القوات الفارسية الأحواز عسكريا وتم
احتلالها في 20 أبريل عام 1925م وخطف الشيخ خزعل وبذلك فرضت
الدولة الفارسية المحتلة سيطرتها على الأحواز وتم القضاء على الحكم
العربي فيها
في 22 يوليو 1925م
تكونت أول نواة للمقاومة الأحوازية العربية بقيادة (( شلش وسلطان
)) وجنودهم .. الذين استطاعوا تحرير المحمرة وجعلها قاعدة لتحرير
باقي الأراضي الأحوازية . كانت المقاومة الأحوازية تتأثر سلبا
وإيجابا بالأحداث التي تطرأ على الساحة العربية باعتبارها العمق
الاستراتيجي للشعب العربي الأحوازي حيث شهدت الأحواز انبثاق أول
تنظيم أحوازي يدعو إلى بث الوعي القومي وتوحيد صفوف العرب للمقاومة
الشاملة ضد الاحتلال الفارسي وذلك عام 1946م باسم حزب السعادة
الأحوازي . واكبت المقاومة الأحوازية التطورات السياسية في الوطن
العربي ونتيجة لتأثر القضية الأحوازية بهذه التطورات تم انبثاق
تنظيم تحرري آخر باسم جبهة تحرير عربستان عام 1956م وكان أول عمل
قامت به هذه الجبهة هو تنظيم مظاهرة أحوازية حاشدة في معظم المدن
الأحوازية تضامنا مع أشقائهم في مصر ضد العدوان الثلاثي . وشكل
ثوار الأحواز مؤتمرهم الأول الذي أطلقوا عليه اسم((المؤتمرالو طني
الأحوازي)) وانبثقت من هذا المؤتمر لجنة وطنية سميت (( اللجنة
القومية العليا)) التي ارتبطت قيادتها الوطنية بالقيادة المصرية
التي مدتهم بالمال والسلاح وأكدت على عروبة الأحواز ووجوب تحريرها
من الاحتلال الفارسي ولا يزال الشعب العربي الأحوازي المنسي من
أبناء أمته يرزح تحت الاحتلال وما تزال مقاومته مستمرة وما تزال
آماله معلقة في بوابة الجامعة العربية التي تنظر إلى هذه القضية
كعبء يضاف إلى أعبائها وهمومها .. فهل ستعود الأحواز إلى حضن أمتها
العربية أم سيلحق الحضن الأحواز؟!
2008-5-24
|