الأحواز إقليم ينتظر الحرب

إقليم الاحواز العربي
الذي يمتد بشكل جغرافي واضح من الحدود الغربية لايران مع العراق وحتى
الجنوب المحاذي لسواحل الخليج العربي المقابلة لدول الخليج الممتدة من سلطنة عمان
وحتى البصرة. وهو منطقة عربية منذ قدم التاريخ سكنتها وما زالت اعرق القبائل
العربية مثل بني كعب. بني طرف. بني
تميم. الباوية. بني لام. بني مالك. والسودان. وغيرها من عشرات القبائل والانساب.
يبلغ عدد سكان شعب الاحواز العربي حوالي 12 مليون نسمة. ورغم سياسة الحكومات
الايرانية المتعاقبة في عمليات تفريس المنطقة وتهجير سكانها العرب عبر عشرات
السنين. الا ان نسبة العرب رسميا تشكل اكثر من 95 من مجموع السكان.
يعيشون جميعا بإحساس عاطفي وعقائدي واحد. إنهم شعب عربي محتلة ارضه. وإنهم اقرب ما
يكونون الى العراق منهم الى أي طرف آخر.
لا اعلم انا شخصيا لم ترك العرب شعبا
عربيا واقليما مهما موقعا واقتصادا وامنا يذهب هكذا بكل بساطة الى ايران رغم كل
الوقائع التاريخية والجغرافية والاجتماعية التي تحكمه؟ تاريخيا. يذكر الرحالة
كرستين نيبور الذي زار الاحـواز عربستان فى
عام 1772 م.
ان العرب هم الذين يمتلكون جميع السواحل
البحرية للقسم الشرقي من الخليج العربي . ويضيف. ان
العرب انشاوا هذا الموطن منذ عصور سلفت. واذا استعنا بالملاحم القليلة التي وردت
في التاريخ القديم امكن التخمين بان هذه المواطن العربية نشات فى عهد اول ملوك
الفرس في القرن السادس قبل الميلاد تقريبا. وان ملوك الفرس لم يتمكنوا قط ان
يكونوا اسياد ساحل البحر. انها بلاد مستقلة عن بلاد فارس. وان لاهلها لسان العرب
وعاداتهم. وانهم يتعشقون الحرية الى درجة قصوى شان اخوانهم في البادية . اما
اقتصادا. ففي هذا الإقليم معظم حقول النفط التي تغذي الخزينة الايرانية. وامنا.
باعتباره منطقة عازلة تماما بين ايران بحدودها الحقيقية وبين الجزء الشرقي من
الوطن العربي.
بالطبع حاول ابناء الشعب العربي في
الاحواز ان يقاوموا الاحتلال الايراني بشتى الوسائل واعادة حقوقهم المغتصبة بعد
احتلال الإقليم في 20 ابريل»نيسان عام 1925م. ولعل من احدث فعاليات الشعب الاحوازي
ما اطلق عليه انتفاضة الحرية والتي
وقعت في منتصف ابريل عام 2011 والتي كان ضحيتها العشرات من الشباب العربي المناهض
لممارسات الاحتلال الايراني. وقامت منظمات دولية بتوثيق استخدام الذخيرة الحية من
قِبل قوات الامن على المتظاهرين في مدن عربية عدة من الإقليم. مما ادى الى قتل
العشرات وجرح اعداد اكبر بكثير. لم يتم التحقيق مع اي مسؤول ايراني بشان هؤلاء
الضحايا وقد يكون من اللافت ان
الخميني وقبل انطلاق الثورة التي اطاحت بشاه ايران كان قد وعد وفدا من قيادات
الجبهة العربية لتحرير الاحواز وشيوخ عشائر ووجهاء التقوه في مدينة النجف العراقية عندما
كان مقيما بها قبل انتقاله الى باريس . وعد الخميني زواره انه سيمنحهم الاستقلال
حال اسقاط الشاه لكن الذي حصل والاحوازيون
كانوا جزءا رئيسا من قوى الثورة على الشاه . ان حجم الظلم والممارسات التعسفية
زادت في زمنه ثم في زمن خاتمي وتستمر بشكل اكثف في زمن الرئيس الايراني الحالي
احمدي نجاد

طبيعي ان يقوم النظام الايراني بمنع
دخول اي وسيلة اعلامية اجنبية او عربية الى الاحواز، لذلك لا يعلم العالم الا
النزر القليل جدا عن ابناء هذه المنطقة من العالم. المنطقة الوحيدة التي مازال
النظام فيها يمارس عمليات الاعدام بالشنق علنا من خلال استخدام الرافعات التي
تستخدم لرفع الحمولات الثقيلة. والمنطقة الوحيدة التي يعتقل فيها الناس لانهم
ارتدوا ملابسهم التقليدية العربية او
تعاملوا بلغتهم الام العربية . اما التهمة
الاكثر رواجا فهي بموجب المواد 186 و190ــ191 من قانون العقوبات الايراني، حيث
يمكن ادانة كل من يثبت عليه حمل السلاح ضد الدولة او الانتماء الى منظمة تحمل
السلاح ضد الحكومة، ادانته بـ محاربة الله والحكم عليه بالاعدام .
المنظمة الحقوقية العالمية هيومان رايتس
ووتش، اصدرت من مقرها في نيويورك في 11 يوليو»تموز 2012 الماضي بيانا رسميا قالت
فيه ان على القضاء الايراني ان يلغي احكام الاعدام الصادرة بحق النشطاء الذين
ينتمون الى الاقلية العرقية العربية في ايران وان يسمح لمحاميي المعتقلين واقاربهم
بزيارتهم في مقار احتجازهم. واشارت المنظمة الى تقارير وردتها في حزيران2012. تفيد
بان السلطات الايرانية اعدمت مجموعة من الرجال العرب بعد اتهامهم بانشطة تتعلق
بالارهاب دون تقديم دليل على ذلك بالطبع حتى هذه
المنظمة لا تملك ما يعزز الحالة الماساوية فعلا على ارض الواقع وانها تعتمد ربما
على ما ينقله لها بعض اللاجئين الاحوازيين في الولايات المتحدة واوربا نقلا عن
ذويهم داخل الاحواز. لان بيان المنظمة ذاته يشير الى ذلك ضمنا فيقول وبسبب
التعتيم والسرية المحيطين بالمحاكمات الامنية في محافظة خوزستان الايرانية ذات
الاغلبية العربية حيث يعيش هؤلاء الرجال، لا تتوفر الكثير من المعلومات عن الادلة
المستخدمة ضد هؤلاء الرجال، باستثناء اعترافاتهم المتلفزة. لم يقدم القضاء ادلة
توحي بضرورة ان يقضي هؤلاء الرجال يوماً آخر في السجن، ناهيك عن التعليق على
المشانق. ان غياب الشفافية المحيط بادانة هؤلاء الرجال والعقوبات الصادرة بحقهم هو
سبب آخر لضرورة الغاء اوامر الاعدام . ان شعب الاحواز والذي يسمى ضمن حدود ايران
الجغرافية ب خوزستان . عانى لفترات
طويلة قاربت الثمانين عاما من غياب التنمية الاجتماعية والاقتصادية والثقافية كما
عانوا من اساليب الحكومة الايرانية في قضايا التمييز المنهجي ضدهم، وخاصة في
مجالات التوظيف والاسكان والحقوق المدنية والسياسية. هم يمتلكون اغنى بقاع المنطقة
من البترول ومع ذلك يعيشون في حالة مزرية من الفقر. لذلك كله ولّدت هذه المعاناة
من رحمها اكثر من منظمة سياسية وعسكرية للنضال من اجل الحصول على الحرية
والاستقلال عن إيران المحتلة. وعملت هذه المنظمات على التنسيق مع بعض الحركات
والتنظيمات من الشعوب والقوميات الغير فارسية في ايران كالاكراد والبلوش
والاذاريين والتركمان داخل إيران وخارجها.ان الرؤية المنطقية في موضوع الاحواز
تؤكد صعوبة تحقق مطالب الاحوازيين في التحرر لعدة اسباب لعل من اهمها ؛ قوة القبضة
المركزية الحكومية على جميع مفاصل الحياة في الإقليم وسيطرتها على جميع المصالح
والوظائف المرتبطة بالجيش والشرطة والقضاء وغيرها يضاف الى هذه السيطرة الاسلوب
العنيف الذي تواجه به الحكومة الايرانية القوى السياسية المناهضة لها في الإقليم
العربي تحديدا. السبب الآخر وهو مهم جدا. عدم وجود اي دعم عربي لقضية الاحواز لا
من الناحية السياسية ولا القانونية ولا التنظيمية مما يجعل التنظيمات القائمة
ضعيفة جدا ولا تملك اي مصدر من مصادر القوة والتمكن. كذلك تشكل الرؤية الامريكية
ومن قبلها البريطانية لوضع هذا الإقليم. حاجزا سياسيا جعل الموضوع برمته وكانه
حقيقة واقعة ومن نافذة سياسة الامر الواقع ولم
يحصل في اية مناسبة منذ احتلال الإقليم عام 1925 وحتى اليوم ان اثارت هاتان
الدولتان الموضوع تحت اي مناسبة ومع اي نظام بالرغم من تسهيل قبول الاحوازيين
كلاجئين سياسيين في كل دول اوربا والولايات المتحدة. واخيرا ياتي الاعلام كعنصر
حيوي ورئيسي في الموضوع. حيث لم يقدم الاعلام شيئا يذكر لهذه القضية العربية خاصة
بعد عصر الفضاء المفتوح والشبكة العنكبوتية ووسائل التواصل الاجتماعي. علما ان
اكثر ما كان النظام في ايران يخشاه وما زال في موضوع الاحواز تحديدا هو موضوع
الاعلام. وقد سبق ان قامت احدى الدول العربية في سبعينات القرن الماضي بتوجيه
اذاعة خاصة لاقليم الاحواز كان اغلاقها سببا لتقديم شاه ايران الكثير من التنازلات
لتلك الدولة
.
نحن وفي ظل هذه الاسباب والتي لم يتغير
منها شيء حتى الآن. كنا نتمنى ان تكون قضية الاحواز بالاضافة الى كونها قضية عربية
صرفة. ان تكون الموضع الموجع للحكومة الايرانية. حيث وجود اكثر من 12 مليون عربي
معبا ضد سياسة الحكومة الايرانية ومستعد للثورة عند سنوح اول فرصة. يشكلون مصدر
تهديد لاستقرار ايران ويشغلها عن التلويح بتهديداتها لدول الخليج العربي ببعض ما
تسميه الخلايا النائمة . او
يقوض تدخلها في شؤون العراق وسوريا واليمن ولبنان وغيرها من الدول العربية. واعتقد
ان اصعب شيء في اي قضية هو توافر الرجال المؤمنين بقضيتهم. وهذا في قضية الاحواز
متوفر وبكثرة. ويبقى ما دون ذلك من انواع الدعم من مسؤولية الدول العربية بشكل
مباشر او غير مباشر .
ان الكثير من المراقبين والمتابعين
لقضايا المنطقة يرون ان الأحوازيين لا يعولون كثيرا على الدعم العربي وهم يتفهمون
الحرج الذي يتعرض له القادة العرب في موضوع ايران والقوة الايرانية. لذلك هم
ينتظرون ان تقوم ضربة امريكية تجاه اهداف ايرانية تخلخل الوضع الداخلي الايراني
وترخي القبضة العسكرية والامنية المفروضة عليهم، وحينها فقط سوف لن يوقفهم شيء
لاعلان ثورة شاملة لكل ابناء الإقليم من اجل التحرر وتحديد المصير. ليس الاحوازيون
فقط. بل تشير التكهنات انها ستكون ثورة عارمة في ايران كلها. الاكراد. البلوش.
التركمان. الآذريون. وغيرهم. نعم الجميع في ايران ينتظر الحرب ليعلنوا تقسيم هذه
الدولة وتحويلها الى كيانات متعددة، جزء رئيس فيها ان يكون العرب الذين يشكلون اهم
اقاليم ما يسمى بجمهورية ايران الإسلامية الآن احرارا فوق ارضهم. وعلى ضفاف خليجهم
العربي وبجوار ابناء عمومتهم في البصرة وميسان. من يدري ربما تكون انجع حرب في
التاريخ الحديث فلنتهيا لها برؤية واضحة حتى تكون مصالحنا في الميزان ونعيد لهذه
الأمة هيبتها.