التزوير وتحريف الحقائق سمة فارسية عبر التاريخ … علماء الأحواز أنموذجاً
نكتب هذا المقال حتى يطلع القارئ العربى على جزء هام من تاريخه العربى .
المعلومات الوارده موثقة بالمصادر واضفت اليه ايضا بعض الفقرات اليوم بعد ان كتبت جزءً بسيطاً من المقال فى وقت سابق. وهذه محاولة للدفاع عن تاريخنا اسئل الله العظيم ان اوفق في تقديم المعلومة الصحيحة النافعة .
من هو سيبويه ؟
هو أبو بشر عمرو بن عثمان بن قنبر البصري، المعروف بسيبَوَيه. ولد فى قرية البيضاء وتتبع هذه القريه الاحواز العربى "عرب الاحواز" قرية عربية كما هو واضح من اسمها وليس كما ورد عند بعض الباحثين ان البيضاء قريه تتبع شيراز وابو بشر البصري مثله مثل الاراضي المسلوبة، وقد نسب هذا العالم الكبير ظلما لبلاد فارس وهو العربى الاصيل، وما حدث لأبو بشر حدث ويحدث يوميا للارض العربية التى ضمتها ايران وغيرت مسمياتها حتى تخفى هويتها العربية، واشهرها مملكة هرمز العربية التي لم يبقى من المملكة العربية الا مسمى مضيق هرمز حيث كانت هذه المملكة اكبر واقدم مملكة خليجية عربية كانت عامرة مزدهرة، وقد وصفها الرحالة الأجانب بقولهم : إذا كان العالم خاتم فهرمز جوهرته.
ويقول الدكتور محمد حسن العيدروس : تعتبر مملكة هرمز عربية منذ نشأتها، كما أن أصل الأسرة المالكة التي تعاقبت على حكم هرمز يرجع لأصول عربية يمنية، وشملت أجزاء من السواحل الشرقية للخليج العربي، وكذلك الغربي ، وامتد نفوذها الإداري حتى البصرة في بعض الفترات، واستمرت حوالي مئتي عام حتى استولى عليها الاستعمار البرتغالي، وكان يبلغ عدد سكان هرمز أكثر من أربعين ألف نسمة يعيشون على مستوىً عال من الرفاهية والثراء.
كان آخر ملوك هرمز يلقب بملك هرمز والبحرين والقطيف والإحساء وما حدث لهرمز العربيه ليس ببعيد عن الاحواز العربية حيث تتعمد السلطات الايرانيه تغيير مسميات القرى ومن ذلك على سبيل المثال قرية البناودة التي تحول إسمها إلى "بند قير . النزهة إلى "ولي آباد"، والمحمرة تسمى الان "خرم شهر"، الدورق – شادكان، والخفاجية اصبحت سوسنجرد.
وقبل ان نتحدث عن ابو بشر امام اللغة العربية وهو الرجل العربى الاصيل نتحدث عن شخصية يسعى المؤرخ الايرانى لطمسها وشطبها من التاريخ العربى حتى تتضح الصورة للقارئ ان فكر الشطب موجود عند مؤرخين فارس قديما وحديثا وساعد على بروز واستمرارية هذا السلوك هو عدم اهتمام المؤرخين العرب بالتاريخ العربى في بلاد فارس حتى ظن الجميع بأن كل من يأتى من بلاد فارس هو فارسي، علما بان المصادر الانجليزية والهولندية والبرتغالية تذكر تواجد العرب فى تلك البلاد منذ فترة ما قبل الاسلام.
يقول نيبور1761م- 1182هـ أخطاء جغرافيونا عندما صوروا لنا بان الإمبراطورية الفارسية تسيطر على أجزاء من الجزيرة العربية في حين أن الوضع على النقيض من ذلك فأن العرب يسيطرون على جميع الأمارات المطلة على حوض الخليج الفارسي من أعلى الخليج وحتى أسفل المضيق. من المستحيل تحديد الفترة التي تشكلت فيها هذه المستعمرات العربية في هذا الحوض المائي. ولكن تاريخيا نستطيع الجزم بأنهم استوطنوا هذه المناطق منذُ عقود . تقول هيفا عبدالعزيز الربيعى فى مؤلفها الرائع غزاة فى الخليج العربى والمقاومه العربية : الامير مهنا بن ناصر بن حمد الزعابى امير الرق الذى قاتل ودافع عن مياه الخليج العربى زعيم عربى طرد المحتل من ارضه دون مفاوضات تسوية .
الامير مهنا بن ناصر امير جزيرة ريق وما جاورها حيث ذكر المؤرخين ان الامير امر بحلق لحية مندوب المحتل للتفاض حتى يبعث رسالة للمحتل ان لا مساومة وتفاوض على الوطن واستمر في جهاده حتى طرد الهولنديين من كل جزر الخليج العربى.
يقول ب ب ج سلوت عرب الخليج صفحة 357 أن اول شيخ خليجى ذكرتة الصحف الاروبية هو الامير مهنا بن ناصر حاكم بندر ريق يقول الشيخ سلطان القاسمى فى مؤلفه التاريخى الهام الامير الثائر الامير مهنا بن ناصر الزعابى امتداد لقبيلة الزعاب واعتقد عروبة وتاريخ الامير مهنا لاتحتاج مزيدا من الشرح وهو مثال معاصر ومثال لاخر ما توصلت اليه العبقريه الفارسيه شطب الامير مهنا بن ناصر الزعابى الذى تعرفنا عليه محاولة شطبه من الذاكره العربيه واجيال تعقب اجيال والعرب يغطون فى نوم عميق يشطب هذا الامير من تاريخهم ويتحول من الامير مهنا الزعابى الى میر مَهنای دغابى حسب الروايه الجديده لمؤرخين ايران حيث صدرت رواية لمؤرخ ايرانى تتحدث عن هذا الامير العربى هدفها شطب تاريخ هذا الامير والترويج لفكرة جديده ان هذا الامير هو امير فارسى . اما عالمنا العربى الجليل والذى يعرف بلقب سيبويه وهذا لقب مثله مثل لقب الامير مهنا عندما تحول من زعابى الى دغابى يقول صاحب كتاب صهوة الفارس فى تاريخ عرب بر فارس قرية الطاهرية: والطاهريه احدى القرى العربية لاهل السنه على ساحل فارس وتوجد فى القرية قلاع عربية شامخه حتى يومنا هذا تعود لبنى خالد.
يوجد غربى الطاهرية مدينة اثرية تعرف باسم سيراف عرضها 2 كيلومتر ويرجع تاريخ هذه المدينة الى العصر الحجرى.عندما وصلت الى واد هناك يمر وسط المدينة شاهدت بيوتا مكومه يبلغ ارتفاعها عشر امتار مما يدل ان مبانى هذه المدينة كانت اكثر من طابق فربما كانت تتكون من اربعه او خمسة طوابق ومدرسة يبلغ ارتفاعها عشرة امتار عن سطح الارض وذكر لنا ملا حسين بن على"كلمة ملا عربيه فى الاصل الملأ تطلق على كل رجل دين ووردت فى القران "إن الملأ يأتمرون بك ليقتلوك فاخرج إني لك من الناصحين" ويستخدمها العرب فى ساحل فارس لقب للعلماء حيث يساوى عندهم الرجل العالم جمع من الملأ" ومثلها مثل كثير من الكلمات العربيه مع استعمالها عند الفرس ظن البعض ان الكلمة غير عربيه " يكمل صاحب كتاب صهوة الفارس فى تاريخ عرب بر فارس :قال لنا المرافق ملا حسين وكان بكامل قواه العقليه والبدنيه ان هذا المسجد والمدرسه للعالم العربى الجليل حسن البصرى وجدت اسمه منقوشا فى اعلى باب المسجد . يكمل صهوه الفارس فى صفحة 290 : شاهدت هناك قبرين مبنى على احدهما غرفه وبعد ان دخلتها وجدت اسمى صاحبى القبرين محفورين على حجر مكتوب عليه قبر العالم العربى المشهور بعلم النحو عمر بن عثمان بن قمبر سيبويه والقبر الثانى الذى هو وجه الشرق مكتوب عليه قبر ابوبكر بن عثمان بن قمبر المعروف نورويه .
وننقل بعض الاسماء لعلماء اشتهروا بانهم من سيراف "الطاهريه" وهؤلاء يجهلهم العرب وينسبهم البعض لبلاد فارس وحمل بعضهم لقب البصرى نكتب لمن اراد التوسع فالموضوع يستحق البحث والدراسه اشهر الاسماء حسن البصرى الذى كان كاتبا في غزوة لأمير خراسان الربيع بن زياد لمدة عشر سنوات ومن تلقب بالبصرى وله علاقه مباشره بالطاهريه او سيراف احمد بن علي السيرافي البصري شيخ علماء الرجال في عصره وقد احتل مقاما علميا رفيعا في الوقت الذي بلغت فيه الحضارة العربية الإسلامية نضجها وتطورها في القرنين الرابع والخامس الهجريين، كما أصبحت العلوم الإسلامية في مرحلة متقدمة.
ابوزيد حسن بن يزيد السيرافى من مشاهير كتاب القرن الربع عشر الهجرى صاحب كتاب الممالك والبحار يشرح فييه بحار الخليج العربى والمحيط الهندى وينقل روايات سليمان التاجر المعروف اول من كتب عن تاريخ تجارة بندر سيراف ويذكر اسفار للهند والصين وجاوه وسيلان كما كتب رحلاته237 هـ ويعد من كتاب حضارة التاريخ وقد ذكرة المسعود ى فى كتابة مروج الذهب وجدت له ذكر فى مذكرات القائد البحرى روى فيريرا اندرادى وهو يذكر عظماء وعلماء بوشهر"بوشهر كانت مدينة عربية" ويعتقد بان رحلته اقدم من رحلات ابن بطوطه . راجع مخطوط كتاب عجائب الدنيا وقياس البلدان لسليمان التاجر – ألفه سنة 237/851 هجرى.
اما الذين يحتجون بالمصادر العربيه القديمه ويقولون ان سيبويه فارسى نقول لهم انظروا للكتاب الجديد صدر مؤخرا فى ايران تم تغير اسم اشهر امير عربى من مهنا الزعابى الى مير مهنا دغابى وتخيل بعد 300 سنه سوف يكون هذا الكتاب الجديد المزور مصدر لكثير من الكتب العربية بالتالى لا تستغرب وجود مصادر عربية تذكر سيبويه وتنسبه لبلاد فارس فالذى حدث مع سيبويه حدث قبل فتره بسيطه مع الامير مهنا بن ناصر الزعابى ناهيك عن تغيير مسميات القرى والمناطق والجزر مثل طنب وابوموسى ولاحظ اسم العالم العربى أبو بشر عمرو بن عثمان بن قنبر البصري، واهم نقطة الفرس لايكنون فى اسمائهم مثل العرب وبالاضافه الى عمر وعثمان وهو من اهل السنه.
ظهرت مؤخرا دعوى من بعض الناس تقول لا تقولون عرب بر فارس او العرب فى سواحل بر فارس هذا ما يريده الفرس ان يمحوا كل شى عربى فى تلك البلاد حتى يحلو لهم شطب كل التاريخ العربى حيث لايوجد عرب فى بلاد فارس والعكس صحيح سيطر العرب ووصلوا للمدن الداخليه لايران وموجودين وشطب مسميات وتغيرها يعطيهم فرصه القول ان كل ما فى بلاد فارس هو فارسى وكل من خرج من بلاد فارس فارسى وهذا غير صحيح ان العرب لهم حضارة وصلت الاندلس وكذلك بلاد فارس .
والحمدلله رب العالمين
