درگذشت رهبر صابئین مندایی جهان در الأحواز

أحوازنا

گنزابرا جبار چحیلی معروف به شیخ جبار طاووسی، رهبر صابئین مندایی جهان، صبح امروز 28 سپتامبر در منزل خود درشهر أحواز چشم از جهان فروبست.

گنزابرا بالاترین مرتبه دینی روحانیت جامعه صابئین مندایی است. مراحل پیش از این مقام “اشکندا” و “ترمیدا” است. این روحانی مندایی به کار طلاسازی و میناکاری مشغول بود. وی متولد 1923م درشهر أحواز بود.

صابئی های أحواز در حال عبادت در کنار رود کارون

بیشتر پیروان دین صابئین مندایی در الأحواز و در عراق زندگی می کنند. منداییان پیروان یحیای تعمید دهنده و یکی از اقلیت‌های مذهبی الأحواز، عراق و سوریه هستند. منداییان با نام صابئین نیز شناخته می‌شوند و آنان را با فرقهٔ مغتسله پیوند داده‌اند در حالی که این مکاتب نحله‌هایی مستقل اما مربوط به هم به شمار می‌روند. مغتسله فرقه‌ای مستقل بودند که اساسی‌ترین آیین‌شان غسل تعمید بود. اما منداییان همان‌گونه که گفته شد پیروِ یحیی (ع) بودند که تعمید دهندهٔ حضرت مسیح (ع) بود. کیش مندایی در شمار مکتب‌های گنوسی می‌باشد.پیامبران صابئین آدم، شیتل، نوح، سام و یحیی (ع) است. دین صابئین بر پایه توحید و معاد و نبوت است. قبله صابئین رو به شمال است و اعتقاد آنان این است ترازوی عدل الهی در شمال قرار دارد و عرش اعلا در شمال قرار دارد.صابئین مندایی روزانه پنج بار نماز به جای می‌آورند. در دین آنها آب روان و جاری قداست و پاکی ویژه‌ای دارد و برای بسیاری از فرایض از آب روان استفاده می‌گردد. از این رو غالباً صابئین در کنار رودخانه‌های پرآب زندگی می‌کنند وصابئیان أحواز اهمیت خاصی به رود کارون می دهند.  شغل اصلی آنها زرگری و طلافروشی و نقره کاری است. در زمان ازدواج برای محرم شدن عروس و داماد باید در آب رفته و غسل کنند. غسل سنت پیغمبرشان حضرت یحیی (ع)‌ است که او خود به یحیای معمدان یا باپتیست معروف بوده ‌است.کتاب مقدس منداییان گنزا ربّا (گنج عظیم) است و به بخش گنزای راست و گنزای چپ تقسیم می‌شود. کتاب‌های شش‌گانه‌ای نیز دارند که عبارتند از: ۱)ادراشا اد یحیی (تعالیم یحیی)؛ ۲)قُلِستا (مجموعهٔ قوانین)؛ ۳)اِنیانی (نمازها و نیایش‌ها)؛ ۴)سیدرا اد نماشتا (کتابِ روانِ آدمی)؛ ۵)اِسفَر مَلوشی (دینی یا نجومی)؛ ۶)سیدرا اد مَصوَتَا (کتاب تعمید).

تعدادی از صابئی ها در حال عبادت

بعد اشغال الأحواز در سال 1925 م پیروان این اقلیت دینی مورد تبعیض نژادی ودینی همچون برادران مسلمان أحوازی خود قرار گرفته اند. همچنین دولت اشغالگر فارس، در قانون اساسی خود این اقلیت دینی را جزو ادیان رسمی کشور نمی شمارد، این امر باعث ظلم مضاعف به صابئین شده است. أحوازیان صابئی که تعداد انها بین 50000 تا 80000 است از بنا کردن "مندی" (معبد صابئین) وهمچنین نام گذاری فرزندان خود به زبان مندائی محروم هستند.